释大观〔宋代〕
释大观
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
回宿丕礼晓枕夜梦先师石翁先生正月初三日
湛若水 〔明代〕
鸟鸣客初觉,檐隙光渐发。欲起仍迟留,省事心已折。
哲人夜入梦,遗我一书札。恍惚不可读,意了字灭没。
展转隔幽明,哀歌思盈闼。
补到难篇终别作八句寄吴圣与长官
郭祥正 〔宋代〕
结客元和六载春,探深碧落迹如新。寸量秋色三千丈,名写岚光十四人。
文格迥欺韩愈老,字书尤逼小王真。近来好事谁能及,我续遗音君可嗔。
闺情(四首)
景翩翩 〔明代〕
游仙二首 其一
桑悦 〔明代〕
月朔衣文绣,长夜游禁苑。列宿吐微铓,乘昏造虚馆。
琼楼足清寒,欲进更蹇蹇。闻说九霄上,皓魄四时满。
黄文邀我游,兰路肃吹管。何愁失照灼,弦望谅不远。
时去莫我留,更尽更展转。
胡恕堂中丞听禅图
周寿昌 〔清代〕
粤秀峰头妖雾横,先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘,是有妙法非言诠。心慈合造人间福,量大能超劫外天。
天台一万八千丈,飞仙往往凌风上。忽从古德证三生,俯瞰尘寰空万象。
鱼山梵呗几由旬,白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨,活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火,小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今,丹青妙写人天我。
我昔问绢之江涯,石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座,笑摘灵山一瓣花。
烛影摇红·吾菊山翁
陈著 〔宋代〕
寄林敏夫二首 其一
赵蕃 〔宋代〕
闻说君家家具区,秋风应熟季鹰鲈。虽云祸福有倚伏,要是知几失早图。
吴淞渔乐
沈贞 〔元代〕
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其二
程洵 〔宋代〕
观心要与月同明,觅句应须水样清。老去不妨文豹隐,郎君已见角犀盈。
看云
陈淳祖 〔宋代〕