长筌子〔金朝〕
长筌子
长筌子(生卒年不详),名不详,生平无考。金末人,道士。有《洞渊集》五卷,收入《正统道藏》,其中有文赋三十一篇,诗词百馀首。
呈审知二首
赵蕃 〔宋代〕
代城池
陈岩 〔宋代〕
倚阑
陆游 〔宋代〕
凿流塘二首 其二
詹初 〔宋代〕
旧为沙泥场,今为流水域。混混固有源,开导吾为德。
人心凝物欲,已有犹当克。已去心源澄,活泼自无塞。
万汇当其前,水鉴真明极。徘徊此塘滨,永为立心则。
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇 〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
无梦令 赠京兆权先生
马钰 〔金朝〕
观吴廷玉五云歌书其后而归之
许月卿六 〔宋代〕
虞美人 别鲁道源
何景福 〔元代〕
三年奔走荒山道。喜说苕溪好。苕溪秋水漫悠悠。
载将离恨上杭州。干戈未已身如寄。安乐知何处。
青溪溪上钓鱼矶。纵使无鱼,还有蟹螯肥。
题王氏欵竹亭
李石 〔宋代〕
哭日老二首
刘克庄 〔宋代〕