释昙华〔宋代〕
释昙华
释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
寄金坛汤进卿
顾逢 〔宋代〕
落花时·夕阳谁唤下楼梯
纳兰性德 〔清代〕
如梦令
谭处端 〔元代〕
镜药收来守拙。不遇知音难说。古鉴要予磨,点处便交光彻。
欢悦。欢悦。衮出一轮明月。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
送深书记
释慧空 〔宋代〕
送僧归护国寺
吕夷简 〔宋代〕
江城子·人生难满百年心
陈著 〔宋代〕
送陈可栋还松溪
徐熥 〔明代〕
相见复离群,一杯歌送君。轻红辞荔火,寒翠梦松云。
树影缘山转,溪流向县分。蝉声脩竹里,明日不同闻。
后天易吟三十首
方回 〔元代〕
送蜀客游维扬
杜荀鹤 〔唐代〕