曲巷高檐避网罗，朝来饱啄陇头禾。但令四海长丰稔，不厌人间鼠雀多。

麻子明经术，诗名亦远扬。连年不中第，扫迹欲深藏。

广誉开宸极，新恩照敕黄。少时以病罢，归路益生光。

尘事日败人，筋力随以劳。三年梁溪上，俯仰如桔槔。

穷巷躬水菽，杜门匪禅逃。修公岩壑人，臭味合我曹。

閒从茗碗集，有往不待招。清芬落净几，宴坐挥霜毫。

脱略畦畛外，寂寞期久要。春风草离离，飞花照方袍。

朝来遽别我，明月挂一瓢。笑指天台云，意气东南高。

去去不可挽，独鹤鸣九皋。会看精进力，觉性一宿超。

全提法王法，众说障奔涛。大千廓沙界，体现无丝毫。

异时药山偈，问道惭非翱。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

支径入山寺，云林如见招。小轩临绝壑，危阁碍层霄。

瓶泣地垆暖，屋睛岩雪消。大师京国旧，放意话州桥。

閒情并积，禅榻生寒，天外一轮孤月。畅好征鸿，故里烟花能说。

猛然琮琤碎玉，搅同云、打窗新雪。顿送我，愁千斛、四条弦子轻拨。

且把乡思撇却。灯儿灺、颠倒楸枰还劫。跋扈堪惊，暮气如子已竭。

收拾旗坛战罍，都付与、蜗蛮蚁穴。归来也，尚小范、逼人咄咄。