武陵行

薛季宣〔宋代〕

秦君植木咸阳市，秦民血作东流水。秦风薄恶法秋荼，秦郊行人半无趾。

祖龙虎视吞六雄，漆城隐隐陵云起。骊山罢休营阿房，匹夫奋臂为侯王。

重瞳隆准骋逐鹿，非冬积白何雪霜。至人知几忍徒死，竞遵大路逃彼方。

从兹不复通上国，不知戈鋋不见德。耕田凿井自希夷，安居守分无馀职。

抱孙养子乐天年，羲皇何远今其域。自从别祖来避秦，无文不记几世人。

曹刘典午任强弱，历年六百何纷纭。山中既绝中原路，从更百代犹无闻。

武陵野人事渔钓，独游沅溪忘故道。溯流探得桃花源，舍舟洞口穷幽讨。

洞中逸民忻见之，共嗟遗事询其老。为言上世绝尘由，杀鸡命酒争献酬。

具闻阃内战争事，始知违俗为优游。

鄙夫何知尚怀土，匆匆须别还中州。尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判。

还求不得曰仙乡，宁知死生无少閒，相望如隔一世间。

到今沅山色苍苍，流水滔滔花泛泛。

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薛季宣

薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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晚游城西开善院，泛舟暮归，二首

苏轼〔宋代〕

放船江濑浅，城郭近连村。
水槛松筠静，市桥灯火繁。
谁家挂鱼网，小舫系柴门。
卜筑计未定，何妨试买园。

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题宝塔

释印肃〔宋代〕

塔本无缝，真如不动。
说此经处，涌出虚空。
释迦多宝，听说如梦。
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无刹不收，无色不融。
层层落落，光影重重。
恒河沙劫，尽入其中。
三世诸佛，一法身通。
针劄不入，寿量无穷。
目连舍利，常隐於中。
阿育王像，妙色金容。
天龙八部，万亿灵通。
擎山持杵，遍满虚空。
护持礼塔，摧灭魔踪。
显正宝塔，八面玲珑。
水火不坏，障毗岚风。
众生见者，永脱樊笼。
信者施者，功德不空。
无住布施，福德无穷。
住相布施，犹滞途中。
诸化子等，无功之功。
成如是塔，标指宗风。
空劫坏时，此塔不溶。
劫火洞然，体若虚空。
究竟涅槃，应时体用。
逗机应化，无法不同。
皇图永固，舜雨尧风。
郡邑宰僚，禄位高崇。
万民快乐，五谷盈丰。
狼烟自息，瑞气和浓。
性相平等，含灵体同。
世出世间，色不异空。
稽首如南，礼塔事终。
乾道四年，戊子季冬。
南泉慈化，肃老遗风。
法界有情，一切珍重。

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寄薛三郎中（据）

杜甫〔唐代〕

人生无贤愚，飘飖若埃尘。
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峡中一卧病，疟疠终冬春。
春复加肺气，此病盖有因。
早岁与苏郑，痛饮情相亲。
二公化为土，嗜酒不失真。
余今委修短，岂得恨命屯。
闻子心甚壮，所过信席珍。
上马不用扶，每扶必怒嗔。
赋诗宾客间，挥洒动八垠。
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旧同官张法曹

宋伯仁〔宋代〕