《古诗息兵注释》
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1、快乐和幸福从服务和利益他人而得。
2、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
3、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
4、疑却不是一种罪恶，因为在佛教理没有盲信这一条。
5、认识到每个人都是人，是对演员身份的超越。
6、一切恶法的根本是无明与邪见。
7、31. 精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
8、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
9、79. 当我们了解我们自己的心，当正念正紧密地看守着心时，就有智慧存在了。
10、佛说：“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。”
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