《杜甫白露诗意》
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1、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
2、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
3、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
4、如果感受自己的快乐有点困难,那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
5、智”跟“慧”是两个不同的概念。
6、“智”里面肯定有“慧”,但是“慧”里面不一定有“智”。
7、一个人若达到禅定的境界,其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
8、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
9、有生必灭是世间万物的必然规律,即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地,也终究会有毁灭的一天。
10、许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子。
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