《婚姻到底是什么》
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1、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
2、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
3、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
4、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
5、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
6、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
7、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
8、活动或运动是人体健康的导师。
9、人类是天生社会性动物。
10、哲学必须上升为科学的真理体系。
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