《描写暴怒》
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1、修行人以念佛为正行，以放生为助行。
2、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。
3、当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。
4、生活的本身即是修行，才能表现万德庄严的本质，也能流露生活之美的源头。
5、若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。
6、菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。
7、放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
8、业因和业果的这种关系，实际上是根源于我们的内心深处。
9、我们生活中应能经常与空相应，了知缘起必然是空性的，而因为是空性，所以才能随缘而起。
10、有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。
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