《槐树的描写》
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1、如果过分沉醉于手段，最后总把目的忘了。
2、此身非我有，一半属父母，一半属朋友。
3、一 切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作 启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以 渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
4、评论家就像太监。自己办不了事，净瞧皇上在那儿办事了，回头到处散去，假装懂。
5、脑中有玄学，心中无道义;年年被代表，选举如演戏;辟谣纯扯蛋，专家尽放屁;选美看内涵，卖身不卖艺;车展不看车，只看36D;法师不念经，和尚不如妓;官方一开口，群众齐质疑。
6、不容忍的态度是基于“我的信念不会错”的心理习惯。
7、这些人没有生活的胆子，不敢冒险，只求平安，所以变成一班退缩的懦夫。
8、你讨厌我，就应该和我不一样，比我文明，你可千万留神不要变成和我一样的人。
9、平等公式：我是流氓我怕谁+你是流氓谁怕你=谁也不怕谁。
10、高 谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病 在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
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