《古文不犹愈于野乎》
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1、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
2、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
3、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
4、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的!慷慨的说句“大不了就是一死”!
5、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
6、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
7、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
8、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
9、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。
10、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
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